UNE SAGESSE : 1

UNE SAGESSE 1:

torah

 

 Hazrat Hassan Basri (ra) a dit que cinq choses sont écrites dans la Tawrah.

1. La richesse se trouve dans la satisfaction

2. La clé se trouve dans la solitude.

3. La liberté se trouve dans l’abandon des désirs.

4. L’amour se trouve dans l’abandon de l’inclinaison.

5. Le plaisir d’une longue vie se trouve dans la patience et le contentement dans une courte vie.




A toi de cueillir ces merveilleux fruits

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Les fruits de lâ ilâha illa lahou (point de divinités dignes d’être adorées  sauf Allah)

sOrange.gifCelui qui prononce cette attestation sincèrement du fond du cœur, voulant par elle le Visage d’Allah, entrera au paradis sans rendre de compte ni châtiment.

sOrange.gifCette parole est le plus grand degré de la foi et c’est la chose qui pèse le plus dans la balance.

sOrange.gifCette parole est la cause qui libère le plus l’esprit de ces superstitions et des ces  absurdités.

sOrange.gifC’est la parole de la vérité, de la crainte et de la sincérité.

sOrange.gifL’agrément de nos œuvres n’est possible qu’après avoir prononcé cette parole et qu’après l’avoir mise en pratique.

 

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Les fruits de la prière

sOrange.gifC’est la cause de l’agrément de toutes œuvres.

sOrange.gifL’assiduité dans la prière préserve la personne de ressembler aux hypocrites.

sOrange.gifC’est une joie, un raffermissement et un épanouissement pour le cœur et c’est une clarté pour le visage et un bonheur pour les yeux.

sOrange.gifElle fait descendre la miséricorde, actionne notre subsistance, préserve nos biens et repousse la rancœur.

sOrange.gifC’est la plus importante subsistance de l’arbre de la foi.

sOrange.gifElle guérit les cœurs de toutes mauvaises tentations et de toutes ambiguïtés.

sOrange.gifElle est la cause de l’expiation des péchés et de l’augmentation des bonnes œuvres et l’élévation en degré.

 

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Les fruits de la lecture du Coran

sOrange.gifElle engendre l’humilité et la sérénité et elle adoucit les cœurs.

sOrange.gifElle engendre la certitude qui est la foi complète.

sOrange.gifElle engendre la peur et l’appréhension de la dernière demeure.

sOrange.gifElle concrétise la prédication vers Allah Seul et sans associé.

sOrange.gifLe coran guide vers ce qu’il y a de plus droit.

 

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Les fruits de l’invocation

sOrange.gifC’est une obéissance à Allah et une cause qui empêche Sa colère qu’Il soit exalté.

sOrange.gifC’est une cause qui raffermit le cœur, soulage les soucis, dissipe les angoisses, et facilite toutes situations.

sOrange.gifC’est une cause qui fait descendre la miséricorde et repousse tout malheur.

sOrange.gifCelui qui invoque aime Allah qu’Il soit exalté.

 

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Les fruits de la prière sur le Prophète que la prière et le salut soient sur lui

sOrange.gifC’est se conformer à l’ordre d’Allah

sOrange.gifLa personne qui prie sur lui une fois Allah priera, alors, sur elle dix fois.

sOrange.gifCelui qui prie sur lui se verra élever de dix degrés, on lui écriera dix bonnes actions et on lui effacera dix mauvaises actions.

sOrange.gifC’est une cause d’expiation des péchés et Allah épargnera à celui qui prie sur lui tout ce qui le soucie.

sOrange.gifC’est une cause pour être proche de lui le Jour de la résurrection.

sOrange.gifC’est une cause qui raffermit les pas lors de la traversée du Pont (sirât).

sOrange.gifC’est une cause qui fait descendre les bienfaits et la miséricorde, qui augmente les biens pour toute personne qui prie sur lui que la prière et le salut d’Allah soient sur lui.

 

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Les fruits de la demande de pardon à Allah

sOrange.gifC’est une obéissance à Allah et c’est prendre exemple sur son Prophète que la prière et le salut d’Allah soient sur lui.

sOrange.gifElle repousse le châtiment, les malheurs et les épreuves.

sOrange.gifC’est une cause qui fait descendre la pluie.

sOrange.gifC’est une cause qui fait descendre la miséricorde et les biens licites.

sOrange.gifC’est une cause d’augmentation des richesses et de la descendance.

sOrange.gifC’est une cause pour soulager les soucis, les malheurs, et les tristesses.

 

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Les fruits du respect du lien de parenté

sOrange.gifC’est une des plus importantes causes pour entrer au paradis.

sOrange.gifIl épargne une mort malheureuse.

sOrange.gifC’est l’emblème de la foi en Allah et au Jour dernier.

sOrange.gifC’est la cause de l’augmentation dans la durée de vie et l’accroissement des biens.

sOrange.gifLe respect des liens de parenté procure le lien avec Allah.

sOrange.gifIl expie les péchés et les mauvaises actions, et facilite le jugement.

sOrange.gifIl est la cause de la prolifération de l’amour entre les proches parents, et le renforcement des liens.

sOrange.gifC’est une preuve de la noblesse d’esprit.

 

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Les fruits du délaissement des péchés et mauvaises actions

sOrange.gifC’est un moyen pour qu’Allah l’aime et s’intéresse à lui et pour qu’Allah soit heureux de son repentir.

sOrange.gifCela facilite l’arrivée des biens par des moyens sur lesquels il ne comptait pas.

sOrange.gifCela dissipe les soucis, les malheurs et la tristesse.

sOrange.gifCela permet un exaucement rapide de son invocation.

sOrange.gifCela dissipe le sentiment de malaise entre lui et Allah le Très-Haut.

sOrange.gifCela permet de goûter au plaisir de la foi.

sOrange.gifLes anges qui portent le trône invoqueront Allah pour lui.

sOrange.gifC’est une lumière pour le cœur et le visage.

sOrange.gifLes diables qu’ils soient humains ou djinns s’éloignent de lui.

 

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Les fruits du rappel d’Allah (dhikr)

sOrange.gifCela satisfait Allah et cela provoque Son amour.

sOrange.gifCela dissipe les soucis et les malheurs, et éloigne le diable.

sOrange.gifCela préserve du regret le Jour de la résurrection.

sOrange.gifCela permet de se souvenir d’Allah.

sOrange.gifCela est utile lors des calamités et il revivifie les cœurs.

sOrange.gifCela provoque l’amour d’Allah, la sensation qu’Allah le surveille, et le retour à Allah.

sOrange.gifC’est la cause qui fait descendre la quiétude, d’être envelopper par la miséricorde et de la présence des anges parmi nous.

sOrange.gifIl conduit aux bienfaits, la sécurité et aux biens.

sOrange.gifLes montagnes et les déserts sont fiers lorsqu’une personne fait le dhikr sur leur surface.

sOrange.gifLe dhikr occupe l’esprit de la médisance et la calomnie.

 

Écrit par Abu ‘Abdel’azîz

copié de http://3ilm.char3i.over-blog.com/article-28467275.html

 




La désobéissance est cause du mépris d’Allah pour Son serviteur

La désobéissance est cause du mépris d’Allah pour Son serviteur

Ibn Qayyim Al-Jawziyya

 

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Al-Hassan Al-Basrî a dit :

« Ils sont devenus méprisables (à Ses yeux) ainsi ils Lui ont désobéi. S’ils avait été honorables (à Ses yeux) Il les aurait protégés. »

 

Et quand Allah décide d’avilir quelqu’un, personne ne peut l’honorer, comme Allah dit : « Celui qu’Allah avilit, nul ne peut l’honorer. » Sourate Al-Hajj v.18

Même si en apparence les gens le respectent par intérêt ou par peur, il est dans leur cœur le plus vil et le plus méprisable qui soit.

 

 

Titre : Les péchés et leurs effets néfastes sur l’individu et la société

Auteur : Ibn Qayyim Al-Jawziyya  Page : 48

Edition : Dar Al Muslim  Site : rappel01.fr




LES FLEAUX

LES FLEAUX

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L’injustice        est le fléau       du courage,

L’orgueil           est le fléau       du mérite,

La redevance    est le fléau       du pardon,

La vanité           est le fléau       de la beauté,

Le mensonge     est le fléau       de la parole,

L’oubli              est le fléau       de la science,

La grossièreté  est le fléau       de la mansuétude,

Le gaspillage     est le fléau       de la générosité,

Les passions     sont le fléaux   de la religion.




Les fléaux qu’engendrent les péchés

Les fléaux qu’engendrent les péchés

dfghj.gif Ibn Al-Qayyim dit :

« On compte parmi les fléaux qu’engendrent les péchés : la disparition des bienfaits et l’apparition des malheurs.

Ainsi, tout bienfait qui disparaît est dû à un péché commis par le serviteur, et tout malheur qui a lieu est dû à un péché, comme l’a dit ‘Ali ibn Abî Tâlib :

« Un malheur ne se produit qu’en raison d’un péché commis, et il ne disparaît que grâce au repentir. »

 

Allah dit (traductions rapprochées) :

 

« Tout malheur qui vous atteint est dû à ce que vos mains ont commis. Et Il pardonne beaucoup. » Sourate Ash-Shûrâ v.30

 

« C’est qu’en effet Allah ne modifie pas un bienfait dont Il a gratifié un peuple avant que celui-ci ne change lui-même. Et Allah entend et sait tout. » Sourate Al-Anfâl v.53

 

Allah nous informe donc qu’Allah n’altère pas un bienfait dont Il a gratifié quelqu’un avant que ce dernier ne change lui-même.

 

Il remplace ainsi l’obéissance à Allah par sa désobéissance, son remerciement par l’ingratitude à Son égard et les causes menant à Sa satisfaction par celles menant à Son courroux.

 

Si donc il change ces choses, Allah changera Ses bienfaits à son égard et c’est là une rétribution juste (traduction rapprochée) :

 

« Et Allah n’est pas injuste envers les serviteurs. » Sourate Fussilat v.46

 

Si le serviteur remplace la désobéissance par l’obéissance, Allah remplacera le châtiment par la préservation, et l’humiliation par l’honneur.

 

Allah dit (traduction rapprochée) :

 

« En vérité, Allah ne modifie point l’état d’un peuple, tant que les (individus qui le composent) ne modifient pas ce qui est en eux-mêmes. Et lorsqu’Allah veut (infliger) un mal à un peuple, nul ne peut le repousser : ils n’ont en dehors de lui aucun protecteur. » Sourate Ar-Ra’d v.11

 

A ce propos, les vers suivants sont d’une grande pertinence :

 

Si tu jouis d’un bienfait, préserve-le.

 En effet, les péchés font disparaître les bienfaits.

 Protège ce bienfait par l’obéissance au Seigneur des hommes,

 Car le Seigneur des hommes châtie rapidement les désobéissants.

 Prends garde à l’injustice autant que tu peux,

 Car l’injustice à l’encontre des hommes a de graves conséquences.

 Voyage avec ton cœur parmi les créatures,

 Pour savoir la destinée de ceux qui ont été injustes.

 Leurs demeures vides après qu’ils ont péri

 Sont un témoin indiscutable à ce sujet.

 Et rien ne leur a été plus néfaste que leur injustice,

 ET c’est leur injustice qui les a détruits.

 Combien de jardins et de palais ont-ils laissés ?

 Et combien d’autres choses plus grandes encore ?

Ils ont été introduits en enfer, et les délices ont disparus.

Quand aux plaisirs passés, ils ont été pour eux comme un mirage.

 

Tiré du livre : Conseils pour la femme musulmane, Umm’Abdillah Al Wadi’iyya, édition : DAR AL MUSLIM, 1428/2007, Lyon. p 415-417




La langue est un animal à apprivoiser

La langue est un animal à apprivoiser

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Cher frère, chère soeur, la langue est sans aucun doute en bienfait qu’Allah (exalté soit-Il) nous a accordé, cependant elle peut être un fléau et un poids pesant sur le dos du Musulman, Il nous incombe par conséquent et par reconnaissance pour ce bienfait d’en faire bon usage.

D’après Abou Hourayra (que Dieu l’agrée), le Prophète e a dit: “Celui qui croit en Allah et au Jour du jugement dernier, qu’il dise du bien ou qu’il se taise”. (Boukhari et Mouslim)

Sachons que l’insouciance et l’oubli font parties des causes qui nous éloignent de la préservation de la langue, le rappel constant est donc nécessaire pour le croyant.

Liste non exhaustive de quelque dégâts causés par la langue:
-Jurer par autre qu’Allah (exalté soit-Il)
-Le faux témoignage
-Le fait de maudire
-Le mensonge
-La médisance
-La calomnie

De plus, il est important de savoir qu’il y a deux grandes catégories de dégâts liés à la langue:
-Les dégâts de la parole
-Les dégâts du silence

Celui qui tait une vérité est comparable à un Satan muet,

 

Et celui prononce les mensonge est comparable à un Satan qui parle.




Les 4 maladies de la jeunesse

 Les 4 maladies de la jeunesse

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Maladie de L’Ignorance:

 

Si je vous dit : Blond, Real de Madrid, marié avec une des Spice Girls, à qui vous fait-il pensé ? Beckam! Ouai. tout le monde a trouvé.

Et si je vous dis : Chauve, bleu, gardien ? Barthez ! Ouai, vous êtes très fort!

Et maintenant si je vous demande qui est le Grand défenseur de la Sunna?
Oulah il y a moins de bras levé tout à coup…
Je pense que vous avez compris d’où viens le problème.
La plupart des jeunes ne cherchent pas à s’instruire et cela ne peut que leur retomber dessus.
Mais Incha’Allah ça changera.

 

Maladie de la Tentation et de l’Amour de ce Monde:

Pour cette maladie, il faut mettre les points sur les “i” avant de débuté:
On va tous y passé, personnes ne vivra éternellement dans ce bas monde, nous mourrons et finirons tous dans la tombe pour être jugé.

Quand on est devant la TV par exemple, on a tous des difficultés à zapper quand on est face à l’illicite. Et on se laisse vite tomber dans le vice de l’alcool et de la drogue. Alors soyons plus fort que Satan le Maudit afin de zapper si nous nous rendons compte que nous sommes dans le Haram (L’illicite), Incha’Allah.

Sachez que Dieu, Le Très-Haut, nous dit qu’Il ne nous a pas créé pour ce monde, mais bien pour la vie de l’Aù-Dela.

 

Maladie de la Mauvaise fréquentation:

Un jour Dieu a envoyé un ange pour tuer toutes les personnes d’un village où régnaient le haram, alors l’ange va pour accomplir sa mission et remarque qu’il y a une personne qui adorait Dieu dans le village, à l’égard des regard des gens, pour ne pas se faire remarquer.
Alors l’ange va prévenir Dieu de la présence de cette personne (même si Dieu le savait déjà)
et Dieu lui dit: Commence par lui !
Pourquoi ?

Parce que l’homme qui adorait Dieu dans le village ne faisait pas la Da’wa (annoncer l’unicité d’un Seul Dieu, et qu’il à q’une Seule vrai Religion ; Al-Islam) en d’autre mots diffuser l’Islam.

On peut comparer la fréquentation à une parfumerie.
Cette parfumerie qui laisse des odeurs aux vêtements même quand on y sort.
Et pour finir, On a beau dire que c’est mon/ma meilleur(e) ami(e) mais c’est pas lui/elle qui va te rappeler de rester dans le Halal (licite),
qui va te rappeler que Dieu t’observe toujours,
te rappeler que c’est l’heure de la prière,
que l’ange gauche notes tous, … si cette personne pas fréquentable.

 

Maladie de la Perte de Temps:

” Ô Fils d’Adam c’est un nouveau jour qui se lève, profité car il ne reviendra qu’au Jour de la résurrection “.

Parole que craint un grand homme tout les matins, pour ceux qui ne veulent pas perdre leur temps dans le péché ou à perdre sa journée à se plaindre à tort et à travers.

 




“LES DERNIERS CONSEILS DU PROPHETE (SAW) CONCERNANT LA PRIERE”

“LES DERNIERS CONSEILS DU PROPHETE (SAW) CONCERNANT LA PRIERE”
consel pro
Dimanche 30 Août 2009, Mosquée Noor Islam (St Denis)
– Rappel sur l’importance du jeûne, et des vertus du Ramadan
Ramadan Dames 30 8 09.mp3
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  • Les derniers jours du Prophète (SAW), ses derniers conseils
  • Faire la Salat pour préparer sa rencontre avec Allah, pas  par respect pour le Ramadan
  • La vision de l’enfer le jour du Jugement
  • La rencontre avec Allah dans le Paradis

 




La Mort

LA MORT

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 0 à 5 ans; Trop jeune pour y penser.

  On apprend à marcher, à parler, à compter…

 

  5 à 17 ans; Trop insouciant pour y penser.

 On apprend à se faire des ami(e)s, à se faire confiance, à se valoriser…

  

18 à 25 ans; Trop sûr de soi pour y penser.

 On apprend un vrai métier, à se faire un nom, à se débrouiller seul en appartement…

 

25 à 37 ans; Trop heureux pour y penser.

 On apprend ce qu’est le mariage, comment acheter une maison, ce qu’est d’élever des enfants…

 

38 à 50 ans; Trop soucieux pour y penser.

 On apprend à se soucier de nos adolescents, à gérer notre hypothèque, comment se rapprocher de nos parents…

 
50 à 65 ans; Trop occupé pour y penser.

 On apprend comment devenir grands-parents, à fonctionner avec nos faiblesses, comment augmenter notre fond de retraite…

  

65 à 90 ans; Trop vieux pour y penser.

 On apprend comment fonctionnent les dernières technologies, que nos économies ne seront pas suffisantes, comment vivre enfin notre retraite…

 

90 ans à la mort; Trop tard pour y penser…

 On apprend une chose dans la vie, c’est qu’on apprend toujours…

 On apprend toujours dans la vie, mais on oubli de penser à la vie…

 On pense toujours à la vie, lorsqu’on vit nos derniers jours…

 On vit nos derniers jours, en pensant à notre vie…

 




“Qu’est ce qui vous surprend le plus dans l’humanité?”

chemin

On demanda un jour à un sage: “Qu’est ce qui vous surprend le plus dans l’humanité?”

Il répondit: “Les hommes qui ruinent leur santé pour gagner de l’argent
et qui après, dépensent cet argent pour récupérer la santé.

A penser trop anxieusement au futur,
ils en oublient le présent,
à tel point qu’ils finissent par ne vivre ni au présent, ni au futur.

Ils vivent comme s’ils n’allaient jamais mourir
et ils meurent comme s’ils n’avaient vécu.”